Un parchemin de 1303 à Saint-Thibault

Sous la cote AD18 6F/37, on trouve un parchemin de 1303 décrivant les droits seigneuriaux s'appliquant à la Loire. 

Transcription brute 

A tous ceux qui verront ces présentes lettres. Nous humbles abbés de l'église de Saint-Satur et tout le couvent de cette même leu salut en notre segoz. Comme nous abbés et xx de fait rouiller et ramees sur le rivage de Loire pTransour défendre notre terre et notre justice. Laquelle la dite rivière de Loire a pour grommelage notre en rougeant et en gatant les rives en notre terre et en notre justice. Et nobles homme Etienne cueus de Sancerre se désiste de nos rouleaux de ramees : de tant comme nous en avons fait en sa terre et sa justice. De laparfin il fut annuablement accordé entre nous et ledit noble que ce que nous avons fait au voilleiez et aux ramees en sa terre demoze (demeure) en son état, et que nous puissions des huit en avant faire voillez  et ramees de la dite riviere de Loyre en la terre et en la justice du dit noble. Dès la borne qui depart notre justice et celle du dit noble vers notre port de Saint-Thibault jusque a la borne que le doyen nous a agencé et faite mettre pres du lieu où la rivière de la Vauvise se siert en Loire. Et ledit cuens pourra faire roiller et rammer en notre terre et notre justice des la Motte Millet jusque au ruau de Corneboeuf. Same a chacun de nous c'est a savoir a nous et au dit noble le droit de justice  en sa terre en saisine  et en propriété tel comme chacun l'a acostumé a banoir. Et toute bonne nous ne l'a dit noble ne pourrons  contraindre le bus l'autre ne faire contreindre a faire les dits roillez ni les dites ramees. Derechef il est accordé entre nous et ledit noble que nous et ledit noble pourrons pêcher et faire pêcher es souillez et ramees que nous ferons et havons en sa terre et en sa justice et leurs de sus dit.s C'est a savoir dès la borne qui depart notre justice et celle du dit noble vers notre port de Saint Thibault jusque a la borne que le dit cuens nous a affensé et fait mettre pres du lieu ou la rivière de la Vauvise se siert en Loire. Et ledit cuens  et nous pourrons pêcher et faire pêcher es rouillez et es ramees que il fera et haura fait en notre terre et en notre justice. C'est a savoir de la motte Milet jusqu' au ruau de Corneboeuf du sus dit. Derechef il est accordé entre nous et ledit noble que nous et ledit noble pourrons ôter le bois que chacun haura mis en lieux de sus dits et porter et faire sa bolente ou mettre ailleurs dedans les fours de ces lieux, là où chacun verra même son profit. Et est accordé que se il croissoit par la force des roullier et des ramees de sus dites que nous avons ferons ou avons fait en la terre du dit noble si comme il est entendu par les bonnes de susdites ou par autre armature sauloies buteaux ou prés  ou autres choses es lieux et se fin de susdit se fera propre dudit noble ne nous ne pourrons ni ne devrons réclamer nul droit. Et aussi se per la force des ramees et des roulliez que ledit noble fera ou haura fait en notre terre et notre justice  devant les bornes de sus nommées ou par autre aventure (armature), croiffort, sauloies, buteaux ou prés ou autres choses es lieux et es fins de sus dit ce seront notre propres et ledit noble ne  pourront ni ne devront réclamer nul droit.  Et est accordé que nous ne pourrons faire en la terre le conte le di cuens  en la nôtre terre voilleiez ni ramees ne autres eurent pour quoi le rivage de notre port ou du sien ou de celui qui est tenu de la puisse être empêché. Et est accordé entre ledit noble et nous que quelque-chose que nous avons faite ou faciens (ferrons ? ) de ça en avant  en la terre et en la justice es lieux et es fins de sus dit ne puisse faire prendre a nous ni au dit noble. Et toutes ces choses nous promettons en toute foi a tenir et garder fermement  a tout azymes. Et oublions nous nos humbles et tous les biens de notre moustier. Donc et de nos sceaux scellés l'an notre seigneur mil trois cent et trois le mercredi devant la saint pierre d'août (?).